薬師七仏灯。懐柔摂聚。素食供灯。漢伝大蔵経

【懐柔摂聚。薬師七仏灯】 懐柔摂聚/8 時間/個 今年は懐柔に最適な年です！ これらはすべて、毘盧遮那如来が過去の劫海において菩薩行を修められた時、四摂事によって衆生を摂受されたことによります。一つ一つの仏のもとで善根を植えた時、すでに様々な方便を善く摂受し、教化成熟させ、一切智の道に安立させました。無量の善を種え、多くの大福を得て、皆すでに方便の願海に入り、その行いは具足清浄であり、出離の道において善く出ることができ、常に仏を見て、鮮やかに照らされ、勝解の力をもって如来の功徳大海に入り、諸仏の解脱の門において神通を遊戯するに至りました。 大方広仏華厳経巻第二。世主妙厳品第一之二 （「熾盛款」は半屋外や微風のある場所での使用に適しています。室内での使用は炎が大きいため、周囲や可燃物との適切な距離を保つようにご注意ください。） 古代には石油化学工業がなかったため、灯火には動物性または植物性の油が使われ、蝋燭も現代のパラフィンではなく、蜜蝋と木綿、葦などの天然素材で作られていました。 しかし、経典には「有情の身体に由来する物を用いてはならない」と記されています。この純粋なヴィーガンキャンドルは、天然のソイワックスと植物性ワックス、そしてオリタリア社のオリーブオイルから作られています。 七仏灯は純粋な天然素材で作られており、染料は一切添加されていません。懐柔の法に合わせ、灯脂はピンク色をしています（写真は暗闇で燃焼した際の色です）。浮き彫りガラスの八吉祥供養灯カップを使用しており、使い終わった後はきれいに洗って、灯カップや供水カップとしてお使いいただけます。 香粉も別途ご購入いただけます！ 【七曜。薜琉璃】 漢伝仏教において、薬師瑠璃光如来はほとんどすべての仏教徒に知られていますが、大蔵経の中には、薬師七仏の経典とその修行儀軌が伝わっています。薬師七仏にはそれぞれ本願があり、阿弥陀仏が浄土への往生に重点を置くのとは異なり、薬師七仏の願力は、薬師浄土への往生を願うことに加えて、現世の福報功徳に重きを置いています。例えば、妙宝世界宝月智厳光音自在王如来の本願には次のように述べられています。 第一大願。願わくは、私が来世において菩提を得し時、もし衆生が農業や商業を営むことで心が乱れ、菩提の殊勝な善法を修することを怠り、生死の中を出離できず、それぞれ無辺の苦悩を受けるならば、もし心から私の名を称えんとする者あらば、この力によって衣服、飲食、資生具、金銀、珍宝が願いに応じて満たされ、すべての善根が増長し、菩提の心を捨てることなく、諸悪道の苦しみも皆解脱し、菩提に至るまで。 衆生の世俗の願いを円満にし、衣食に困ることなく善根が増長し、漸次に修行して菩提に至らしめることは、まさに末法の仏子の依怙であり、今、経典の記述に基づき、如法の香料を合わせて香を作り、薬師如来の持物である訶梨勒果を入れました。『金光明最勝王経』に「訶梨勒一種は、具足して六味あり。能く一切の病を除き、忌むことなき薬中の王なり」とあるように、吉祥の縁起物とされています。