戦国谷文様玉 聚良渚文化 新石器時代 交流期 古代玉 古代玉 谷文様 横蚕文様

導入： 玉錐の基本的な形は内側が丸く、外側が四角く、「天は丸く、地は四角い」という形を表しています。古代の人々が神を崇拝するために使用した儀式用の容器です。約5100年前から新石器時代の中期から後期にかけて、江蘇省と浙江省の良渚文化で玉類が大量に出現しました。良渚文化の玉玻璃が最も発達しており、大量に発掘され、伝承されている。 玉叢は商王朝と周王朝時代には比較的一般的でした。出土品から判断すると、この時代の玉器は全体的に小ぶりで、無地で模様もなかった。戦国時代の玉瓢は形が西周時代のものと似ているが、大きさが小さい。戦国時代の玉玻璃には、谷文、獣面文、鉤雲文などの繊細な文様が刻まれています。玉玻璃の生産量は商代から戦国時代にかけて徐々に減少し、漢代以降にはほとんど姿を消した。市場では、儀式用品としてのユニークで神秘的な地位を持つ翡翠の玉玻璃は、他の翡翠工芸品よりも収集家に好まれ、より高い値段が付けられています。 この戦国時代の谷文様の玉玉は色が濃い茶色で、形は短い四角形です。ブロンズ色が翡翠に深く浸透しています。翡翠の玉は比較的小さく、非常にまろやかな質感を持っています。容器の外側は四角形で、内側は丸い形をしています。器の外壁には繊細な谷文様が彫られています。典型的な戦国スタイルです。翡翠玉の中央にある円形の穴は、チューブドリルで両側から開けられています。肌も色もとても柔らかく自然で、色は絶えず変化しており、出土した特徴と完全に一致しています。例えば、玉砂の研磨の痕跡、作業後のひび割れ、作業後の浸透、土壌の浸食と噛み込み、そして色とりどりの自然の色など、非常に目を引くものです。このような視覚体験は、現在の偽造品では得られません。これはまた、現代の技術では偽造できない、時間が翡翠コンに与えた独自性でもあります。 https://youtu.be/72umycntus4?si=XaeXbFVHIvwC-UsT