読書哲学者のいる大規模な雄大な風景-ジェイコブ・ゴルマン-版画と吊り下げ

【写真1-写真3は元の写真です】 [図4-息子のフリードリヒ・ガウアーマン（1807〜1862）によるガウアーマンの肖像、1833年。ウィーンのシェーンブルン美術館のコレクション。 】 著者：ヤコブ・ガウエルマン（1773〜1843） 名前：[Die Grosse heroische Landschaft mit den beiden lesenden Philosophen]（Die Grosse heroische Landschaft mit den beiden lesenden Philosophen） 帰属：なし、アーティストの署名の前にトライアルプリント。アンドレセンI / III。 テクニック：エッチング。 年：1806。 寸法：32.5 x 47 cm（画面）。 40 x 51 cm（段ボールを含む）。 備考：2層段ボール取り付けあり（フレームなし） 番号：P K-068 著者について： このエッチング作品[読書哲学者による大規模なチョンウェイ風景]を紹介する前に、まずウィーンの風景画の発展を理解する必要があります。ウィーンはヨーロッパの文学と芸術の重要な都市であり、かつては神聖ローマ帝国の首都であり、皇帝の宮殿があり、当然のことながら人文科学の集まる場所でもあります。 1692年、ウィーン分離派（AkademiederbildendenKünste）が設立され、主に西ヨーロッパの芸術を取り入れ、古典派理論を基準としていました。 1767年、フランツ・エドマンド・ワイロッター（1733-1771）は美術アカデミーの教授になり、初めて風景画をカリキュラムに取り入れました。彼はパリで学び、当時のフランスの趣味に影響を受け、17世紀のオランダの芸術を好みました。その後、ヨハン・クリスティアン・ブランド（1722〜1795）がその地位を引き継ぎ、ウィーン郊外の風景を描き、中央に大きな自然を描きましたが、全体的な表現はそれでもオランダ。学生のマルティン・フォン・モリトール（1759〜1812）は、前任者の足跡をたどり、オランダとフランダースの典型的な森と森のシーンを絵画に使用しましたが、実際の風景はドナウ川地方のウィーンの森から派生したものです。 。 厳密に言えば、このエッチングを行った芸術家、ヤコブ・ガウアーマン（1773〜1843）は、ウィーン風景画学校に分類されていましたが、ウィーン美術アカデミーの出身ではありませんでした。彼の故郷は南ドイツのオエフィゲンで、父親は地元の大工でした。13歳のとき、母親が亡くなった後、石工の親戚と一緒に見習いになり、余暇を使って絵を描きました。ヴュルテンベルク大公は彼の絵画の才能に気づき、彼が創設したカールサカデミーで勉強するために彼を送りました。このアカデミーは才能に溢れており、ドイツの偉大な詩人であるシラーは学生の一人です。 3年後、ゴーマンはアカデミーを去り、シュトゥットガルトの芸術家の支援を受けてスイスにスケッチに行きました。ノスケ、目を開けてください。 1798年、25歳のとき、ゴーマンは新しい機会を求めてウィーンに行きました。この外国人画家は、当時ウィーンで有名なピアノ製作者であったアントン・ワルター（1752〜1826）とその友人たちによって後援され、徐々に確固たる足場を築き、後にウォルターの義理の息子になりました。しかし、ゴーマンが芸術の独自のスタイルを確立する機会は、彼がウィーンの風景の巨匠マルティンフォンモリトールに会ったときに来ました。 1802年、モリトールはゴーマンの才能を賞賛し、スイスのチロルへの旅行でスケッチをするためにアシスタントを務めるように頼みました。それ以来、ゴーマンは障壁を打ち破り、独自のスタイルを確立し、自然の創造物を忠実に理解し表現し、独特の落ち着きと調和を示しています。 1811年、オーストリアのヨハン大公（ヨハンバプテストヨーゼフファビアンセバスチャンフォンエステルライヒ、1782〜 1859年）は、オーストリアのシュタイアーマルクの田園地帯を描くように彼に依頼しました。 1818年に彼は死ぬまで宮廷画家になりました。彼の功績により、彼は死後、名誉の墓を与えられ、ウィーン中央墓地に埋葬されました。また、ウィーンの旧市街には、彼にちなんで名付けられた路地（Gauermanngasse）があります。 作品紹介： この1806年のエッチング[読書哲学者による大規模なチョンウェイ風景]では、ゴーマンは、旧プッサン（ニコラ・プッサン、1594〜1665）チョンウェイまたは英雄的な風景（英雄的なランドシャフト）を使用して、風景を処理する独自の方法を示しています。品質はまた、ドイツのロマンチックな風景に豊かな生命を吹き込みます。この種の雄大な風景は、通常、ギリシャ神話の人物や聖書の物語を緊張に満ちた風景に統合し、特定の芸術的表現基準を確立します。ゴーマン自身がプッサンのスタイルで12の風景のエッチングを行い、プッサンの彼への影響を見ることができます。しかし、この版画では、ゴーマンが地元の特徴を写真に取り入れており、オーストリアの地元のアルプスの風景を見ることができます。さらに、彼は木に強いダイナミックさを与え、それによって絵に生命を与えました。しかし、シーンの登場人物を通して、前景には2人の賢人が草の上に横たわっていて、そのうちの1人は巻物を持っており、小川の向こう側で羊飼いが彼の群れを木陰で見ていると考えているようです。木、絵に強い平和と静けさを持たせましょう。写真左側の遠景では、古典的な構造の建物が見られます。これらの配置は古代ギリシャのアテネアカデミーを彷彿とさせますが、伝統的なチョンウェイの風景のカテゴリーとはまだ違いがあります。自然界に姿を消したり、自然と一体になったりするように、ゴーマンの姿や建物の自然創造物に占める割合は小さくなり、以前の風景とは異なり、キャラクターは依然として主人公です。この新しい方法は、牧歌的な味と英雄的な味を組み合わせたものです。社会的現実の変化に伴い、19世紀のドイツのロマン主義的な風景は、人物が支配する理想的な風景の構成から徐々に離れ、代わりに、そのすべての強さ。自然の風景。 ※詳細がございましたら、デザイナーまでご連絡ください。 *このデザインホールの主な製品は、西洋の骨董品、古い宝石、古いヨーロッパのオリジナルプリントです。古い製品は必然的に歴史的な年の痕跡を残しますが、個人的な好みに合わせて巧みに配置され、特別な生活を促進することができます。味と美的概念。ただし、それでも気になる場合は、ご注文前によくご検討ください。