精神、お香、真のお香への精神を信じて、三神香タオザン

このお香は何年も前にダオザンで見られましたが、原材料が多く、特別な時期に作る必要があり、手続きも複雑で、当時はハンチベットのお香シリーズが作られていなかったので、ほんの少しの印象でした。 、少し前に、私たちは適切な条件と条件を持っていたかもしれません、この香はちょうど作られました、そしてそれに使用される寒天の異なるグレードのために、私たちは参考のために2つのグレードを作りました。 この種の香はタオイズムの第一候補と言え、魔法のようで古書に広く使われていると言われていますが、香料には適さないものの、香のレシピの成分を見たことがあるので、率直に言って作られる前に期待はしていません。その色調は大まかにわかりますが、現代のお香の場合は香りが良くないかもしれませんが、古書に紹介されているため、最終学校はまだ試してみたいと思っています。 このお香は、臭いを嗅ぐのには適していませんが、古代の目的のために、犠牲の捧げ物に加えて、古代に山の奥深くにひっそりと住んでいたタオイストにとってなくてはならないお香です。最初に火をつけたときの煙は重いですが、煙は拡散します。後者の香りは、着るとすごいし、香りの保持力も高く、服を浸したり、香りをつけたりする効果があります。燃える空間を出た後も、鼻の匂いがかすかに感じられます。その奇妙さを知っています。 ここ数年、お香の処方をたくさんしました。仏陀はしっかり保護されており、タオはスピリチュアルです。どれもお香の供物です。とてもお勧めです！ 【手紙作りの精神。タイミングについて話す] 昨日、ビンジデーは材料を準備する良い時期でした。新嶺翔の製作に関する記事では、原材料の研究について話しました。新林翔の生産では、5日目に合わせて作成する必要がある特別な機能があります。挽く時間なので、すぐにスパイスを準備します。 私がスパイスを切り刻んでいたとき、ある真実の段落が突然頭に浮かびました： Xianshengは世界を見る。理論に従ってヘキサグラム画像を決定する聖なる王の行為。 Zun ZunHexagramの意味 実はこの一節は新陵翔にも関係しており、雷法の特製香であるため、経典の出所がタオイスト雷部門であるため、当然雷に関係しています。宗教的な分野に関しては多くの異なる意見があるかもしれませんが、タオイズム。 Dao Fa Hui Yuanには雲があります： タオイスト西安台皇帝のルーツ。 Dao Sheng Yi、YuQingも。一生に2つ、Shangqingも。 2つは3つを生みます、Taiqingも。 3つの誕生とすべてのものは際限なく変化します。虚空の気と深遠な気は高い真実に変わり、清明の気は百の神を変え、強い気は劉嘉を変え、柔らかい気は劉丁を変え、急いでいる気は庶民を生み出し、陰の悪は幽霊の本質を蒸発させ、雑多な気は鳥を変えます動物、微小冗長空気は昆虫を生み出し、陰陽空気は雷であり、すべてのものが生まれます。 天と地の枢機卿、サンダー。天と地、陽、雷と陰、陰、陽、雷、雷、雷、善と悪。夫は、すべてのものには究極のお守りがあり、究極のお守りは仕事の誕生と死であると言いました。東に3つ、南、北に2つ、西に4つあります。雷が空にあるので、5つの雷と呼ばれます。 Gai Dongfangは、Renziから9つの番号、BingziからGengchenに5つの番号、WuziからGengyinに3つの番号、JiaziからGengwuに7つの番号、Gengziの中央部には元々1つの番号があり、Gengxuに戻りました。 、そして11個の数字、合計12個の数字を取得します。 5人の息子はGengに属しており、その数は36で、36Qiである必要があります。 経典の最初の段落は難しく、天と地の時系列であり、上記の経典に対応していますが、要するに、「人は自然の法則に従わず、空はジアジに従わない」という台湾の証明です。 お香を作るのはとても複雑ですか？ 宗教的ないけにえの供物の香は仏教とタオイストの古典から来ているので、当然その文脈と従うべき規則があります。これはまた、いけにえの供物の香とレジャー製品の香りの最大の違いです。 ＃玛尼沉香＃合香＃调香＃香乘＃片香＃汉藏ا香＃信灵香＃三神香＃本草基本＃武德真经＃五子日＃儒＃道＃释＃雷法＃五行＃道法会元＃道藏＃玄坛