レベンソン著作集（全5巻）＋特典：レベンソン・キャンバスバッグ

**レベンソン著作集（全5巻）を今すぐご予約いただくと、レベンソン・キャンバスバッグ（サイズ：33x37x9cm、素材：キャンバス、詳細は最後の参考画像をご覧ください）をプレゼントいたします。** ***4月中旬から下旬にかけて発送予定です。*** **伝説的歴史家ジョセフ・R・レベンソンの古典的名作、完全新訳版** **マサチューセッツ工科大学教授、レベンソンの息子トーマス・レベンソンによる序文を収録** **葉文心、マーク・C・エリオット、董玥、グロリア・デイヴィス、ティモシー・チーク、ジェレミー・R・バーメによる長編解説を共同執筆** **1. 『儒教中国とその現代の運命』** 「歴史を書くという行為そのものが、歴史的行為である。」 ジョセフ・R・レベンソンは、その卓越した才能で知られるアメリカの歴史家であり、中国近代思想史における画期的な研究によって、「モーツァルトのような歴史家」と称されています。彼が一連の深遠な著作で提示した「天下と国家」、「伝統と現代性」、「科学と儒教」、「古典主義と歴史主義」といった数々の論点は、半世紀以上にわたり、中国研究の学術界に総合的な思考の枠組みと対話の座標を提供し続けてきました。 『儒教中国とその現代の運命：三部作』はレベンソンの代表作であり、近代化の波に揺れる近代中国の「一体化しつつも危うい知的な世界」に焦点を当てています。全三巻からなり、1958年から1965年にかけて出版されました。第一巻『思想の連続性の問題』と第二巻『君主制衰退の問題』は、それぞれ思想と制度の観点から儒教中国の消滅と伝統の断絶を探求します。第三巻『歴史的意義の問題』では、儒教の「彷徨える魂」が、現代革命を経た中国に新たな意味での連続性を提供する様子を分析しています。 **2. 梁啓超と近代中国思想** 「梁啓超の思想は、彼の檻だった。」 彼の矛盾、彼の絶え間ない変化は、 一体どのような問いへの答えを提供しようとしていたのか？ その問いを見つけたとき、思想史の鍵が見つかる。 『梁啓超と近代中国思想』は、アメリカの歴史家ジョセフ・レベンソン初の専門書であり、「変身物語」、「すばらしい新世界」、「失われた時を求めて」の三段階を通して、中国近代の知識人、梁啓超の思想の変遷を辿ります。歴史と価値観の裂け目に苦しみながら、彼がいかに伝統から脱却し、進歩主義と現代西洋を受け入れたか、そして人生の最後の十年で、いかに時代遅れとなることを自ら選び、「一人で旧中国の領土を守る」姿となったかを問いかけます。著者の視点は思想家個人に留まらず、歴史と個人の相互作用を全編に貫き、梁氏の思想におけるあらゆる「必然的な矛盾」や「理性上の不完全さ」を通じて、絶えず歴史を振り返り、近代中国思想史の鮮やかで複雑な様相とその変化の本質を明らかにしています。 「梁啓超は、遠回りをして帰路の途中で若い世代に出会った。 彼は、ほとんど心が砕ける思いで反伝統文化の境地に至ったが、若者たちは彼の手から、それを自然な状態、無料の贈り物、出発点として受け取った。彼にとっては氷山の一角に過ぎなかった考え（水面下には伝統文化への彼の情熱が深く埋まっていた）が、若者たちにとっては礎石となった。彼らはしばらく彼に追従したが、永遠に追従するとは言わなかった。 これが、『新青年』の「新青年」たちが梁啓超と同じことを言っているように見えても、彼と一緒にはめったに言わなかった理由だ。なぜなら、両者の言葉は真に同じではなく、「同じ」思想も同じではなかったからだ。 第一次世界大戦がこれらの思想が展開される環境を変えたとき、梁氏の思想は根源から彼の時代遅れを決定づけた。」 **3. レベンソン** レベンソンの著作は物議を醸しながらも、なぜ「天才的な成果」や「歴史学芸術の頂点」と評されるのか？ 「モーツァルトのように、彼は精緻な技で、精緻な技以上の意味のあるものを創造した。」 レベンソンの遺稿「ユダヤ人としてのアイデンティティの選択」を収録 ジョセフ・R・レベンソン（Joseph R. Levenson, 1920–1969）は、その並外れた才能で知られるアメリカの歴史家であり、中国近代思想史における画期的な研究で世界的に評価され、「モーツァルトのような歴史家」と称されました。彼が一連の深遠な著作で提示した「天下と国家」、「伝統と現代性」、「科学と儒教」、「古典主義と歴史主義」といった論点は、半世紀以上にわたり、中国研究の学術界に総合的な思考の枠組みと対話の座標を提供し続けてきました。1987年には、アメリカ・アジア研究協会が彼の学術的貢献を記念して「レベンソン図書賞」を設立しました。 本書は、フェアバンク、フェイファー、シュワルツ、スペンス、ウェイクマン、カヒルといった北米中国研究界の重要学者たちによる、レベンソンの著作に焦点を当てた論文集です。彼らはそれぞれレベンソンの学問と生涯を回顧し、その見解と貢献を探求し、学術批評の視点から深い対話を展開しています。これらの論文は、レベンソンを読み解き理解するための多様なアプローチを示すだけでなく、レベンソンの学説がいかに歴史と現実の対話に継続的に関与し、中国研究の発展に尽きることのないインスピレーションと原動力を提供しているかを実証しています。巻末には、レベンソン自身の未刊原稿「ユダヤ人としてのアイデンティティの選択」が収録されており、彼の思想的文脈を深く理解するための重要な文献とされています。 **4. 中国史を解釈する** カリフォルニア大学バークレー校の中国通史講義草稿、初の日本語訳 歴史的な情報や詳細の羅列ではない 「私たちは歴史学習を 思考の複雑さを深めるプロセスにしようと試みた」 1960年代、ジョセフ・R・レベンソン（Joseph R. Levenson, 1920–1969）とフランツ・シュールマン（Franz Schurmann, 1926–2010）は、カリフォルニア大学バークレー校で中国史の講義を開講しました。その講義録のうち「初期中国」に関する部分は、レベンソンの死後、『中国史を解釈する：起源から漢の滅亡まで』として出版されました。 一般的な中国通史とは異なり、本書は史実の記述に加え、章ごとに思想史における重要な概念と枠組みの分析を導入し、さらに歴史叙述と研究について深い考察を展開しています。レベンソンによれば、中国史は王朝交代に基づく単純な連続的プロセスではなく、「極度の多様性が、幾度となく中国を統一的な全体へと再構成してきた」ものです。 **5. 革命とコスモポリタニズム** タイプライターに残された遺作、歴史家レベンソンの未完の探求 中国史の特殊性はいかに普遍的な世界史と調和するのか？ レベンソンが追い求めた「新しい形の世界主義」とは何か？ 「人間の本性は普遍ではないが、その歴史は普遍である。」 フレデリック・ウェイクマン・ジュニアによる長編序文を付録、 『儒教中国とその現代の運命』に続く新しい「三部作」を詳述 『儒教中国とその現代の運命』を完成させた後、ジョセフ・レベンソン（Joseph Levenson, 1920–1969）は当初、「地方主義と世界主義」をテーマに新しい三部作を執筆する予定でした。しかし、突然の逝去により、未完に終わりました。本書は、その三部作の第三巻の一部であり、香港中文大学で収集された20世紀以降の西洋演劇の中国語翻訳などの資料に基づき研究が展開されています。中国の文化的アイデンティティが直面する現代の苦境において、新興のコスモポリタンたちが、過去と現在、普遍と特殊といった根本的な不安に、それぞれどのような形で応えたのか。そして、彼らの対手、「彼らの同類、彼らの兄弟」である地方主義的な文化革命者たちが、どのようなレベルで彼らと深く共鳴したのかを探ります。 本書の冒頭には、レベンソンの教え子であり同僚でもある、カリフォルニア大学バークレー校歴史学部教授フレデリック・ウェイクマン・ジュニア（Frederic Wakeman, Jr., 1937–2006）による長編序文が掲載されています。彼はレベンソンの著作、未刊のノート、草稿に基づき、この研究の前後の経緯、そしてそれがレベンソンの思想的文脈における連続性と突破をどのように示しているかを紹介しています。 ----------------------------------------- **著者** **『儒教中国とその現代の運命』『梁啓超と近代中国思想』『レベンソン』『中国史を解釈する』『革命とコスモポリタニズム』** **ジョセフ・R・レベンソン (Joseph R. Levenson, 1920–1969)** アメリカ・カリフォルニア大学バークレー校歴史学部の初代Sather講座教授。中国近代思想史における画期的な研究で世界的に評価され、「モーツァルトのような歴史家」と称されました。 レベンソンは、真摯なヒューマニズムの視点から、古い問題の中に新しい意味を探求することに尽力しました。同時に、西洋の中国学や社会科学の領域を超え、人類文明の普遍的な視点と中国経験の独自性を融合させ、中国史の記述を世界史の言説の範疇へと押し進めました。彼が一連の著作で提示した「天下と国家」、「伝統と現代性」、「科学と儒教」、「古典主義と歴史主義」といった数々の論点は、彼が不慮の死を遂げた後、半世紀以上にわたり、中国研究の学術界に総合的な思考の枠組みと対話の座標を提供し続けています。 1987年、アメリカ・アジア研究協会は彼の学術的貢献を記念して「レベンソン図書賞」を設立しました。 **『中国史を解釈する』** **フランツ・シュールマン (Franz Schurmann, 1926–2010)** カリフォルニア大学バークレー校歴史学部、社会学部教授、中国研究センター所長を歴任。研究分野は中国現代史、国際政治、ベトナム戦争など。著書に『Ideology and Organization in Communist China』、『The Logic of World Power: An Inquiry into the Origins, Currents, and Contradictions of World Politics』などがあります。 **編者** **『レベンソン』** **モーリス・マイスナー (Maurice Meisner, 1931–2012)** ウィスコンシン大学マディソン校歴史学部教授を歴任。20世紀中国史を専門とし、著書に『毛沢東の中国とその時代：中華人民共和国史』（Mao’s China: A History of the People’s Republic）、『李大釗と中国マルクス主義の起源』（Li Ta-chao and the Origins of Chinese Marxism）などがあります。 **ローズ・マーフィー (Rhoads Murphey, 1919–2012)** ミシガン大学歴史学部教授、アメリカ・アジア研究協会会長を歴任。中国現代史、アジア農業史、インド現代史、地理学などの分野で研究を行いました。代表作に『上海—現代中国の鍵』（Shanghai: Key to Modern China）、『The Outsiders: The Western Experience in India and China』、『The Fading of the Maoist Vision: City and Country in China’s Development』などがあります。 **翻訳者** **『儒教中国とその現代の運命』** **劉文楠 (Liu Wennan)** カリフォルニア大学バークレー校歴史学博士。現在、中国社会科学院近代史研究所副研究員。中華民国史と新文化史の分野を研究しています。 **『梁啓超と近代中国思想』** **盛韻 (Sheng Yun)** 文学博士、上海社会科学院文学研究所研究員、『上海書評』特別編集委員。訳書に『音楽逸事』、『偉大な指揮家』、『誰も聖人扱いされたくない人などいない』など。中国語作品は『上海書評』、『読書』、『外国文芸』などの新聞雑誌に、英語エッセイは『ロンドン・レビュー・オブ・ブックス』（London Review of Books）や『タイムズ・リテラリー・サプリメント』（The Times Literary Supplement）に掲載されています。 **『レベンソン』** **曾小順 (Zeng Xiaoshun)** ワシントン大学歴史学博士。研究方向は中国近現代医療史、辺境民族史。 **張平 (Zhang Ping)** イスラエル・テルアビブ大学東アジア学部の中国語・東アジア学教授。研究方向はユダヤと中国の異文化間対話。ラビ・ユダヤ教典籍の中国語訳注も行っています。 **『中国史を解釈する』『革命とコスモポリタニズム』** **董玥 (Dong Yue)** ワシントン大学施友忠中国研究講座教授、中国研究プログラム主任。主に中国現代史、特に社会文化史と都市史を研究。著書に『民国北京城：歴史とノスタルジア』、『The Modern Girl Around the World: Consumption, Modernity, and Globalization』（共編）、『Everyday Modernity in China』（共編）などがあります。