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ジョアン・ミロ フアン・ミロ
ジョアン ミロは、20 世紀で最も有名なスペインの芸術家の 1 人であり、その長く実りある創造的なキャリアを通じて、彼は常に日常の物体を解釈し、それらに固有の詩的性質を探求することに情熱を注いできました。彼の生涯にわたる野心は、芸術と生活を結びつけることであり、その独特の洞察力により、日常生活の最もささやかな対象に詩的な特質を見出しました。
ミロが描いた星、月、太陽は、抽象絵画の古典であり最も有名な画風である抽象的なシンボルですが、実はミロはキュビスム、シュルレアリスム、さらにはダダイズムにも深い影響を受けていました。彼は詩と絵画を一つに結び付け、絵画という伝統的な芸術媒体に革命を起こすことを決意しており、かつては「絵画を暗殺したい!」とさえ言った。
ミロはシュルレアリスト学校と密接な関係がありました。これらのシュルレアリスムは寛容で、さまざまなメディアを使って創作するのが上手でした。彼らは詩と絵画を組み合わせようとしていました。ミロはかつて詩を分解し、それを絵画の基礎にしましたミロの絵画は抽象絵画とみなされますが、多くの場合、彼が描いたものは記号であり、その記号から、星や月であることがわかります。または子犬であることがわかります。 /動物。完全な抽象絵画と比較すると、ミロがシュルレアリスムに深く影響を受けていたことがわかります。「彼は二度の世界大戦とスペイン内戦を経験しました。それらの時代は再び特権階級の支配を目の当たりにしました。彼は田舎に避難しました。ビーチで暮らしていました」 「そして、星を見上げることで、彼は『星座』シリーズ(1940~1941年)を描くインスピレーションを得ました。その後、彼は星、月、太陽を使って絵を描くようになり、『星座』シリーズが彼の代表言語になりました。」芸術的な影響について、監督は彼のインスピレーションについて語る。ルオ氏は、ミロがパリに来たのは約30歳のときで、当時パリは世界で最も前衛的な芸術の中心地であり、さまざまな画派が競い合っていたが、シュルレアリスムに加えて、より大きな影響を受けたと語った。 , ダダイズムやキュビズムにも影響を受けており、「本人によれば、彼はそれぞれの画派から学ぶつもりだが、自分がどの画派にも属しているとは認めていない」とのこと。
暗殺の絵
ミロは生前、「自分の作品に使われている素材にますます注目している。観客が反応する前に衝撃を感じさせるためには、豊かで力強い素材が必要だと思う。」と語ったことがある。 「詩は伝わってくる。造形という媒体は表現される。」 彼が最初に使用した素材は破壊的でした。彼は木、ポリマー繊維板、イエローブロンズ、サンドペーパー、アスファルトなどを使用して作品を作成し、それらを引っ掻いたり、穴を開けたり、接着したり、コラージュしたりしていました。それぞれに独自の作風があり、おそらくミロについて基本的な理解のある人がこの展覧会を観れば、彼がダダイズムにこれほどまでに深い影響を受けていたことに驚かれることでしょう。たとえば、1933年に描いた絵画は、油彩画(この作品を単に「絵画」と呼びます)は、雑誌を集めるのが好きで、雑誌の中のさまざまな「物」を切り取ってコラージュして作品を制作したことがこの絵画の起源です。この展覧会では、彼のオリジナルのコラージュと、後に彼が進化させた油絵の両方が展示されています。誰もが知っているように、コラージュとレディメイドはどちらもダダイズムの一般的な手法であり、ミロはそれらを自分の実践として取り上げただけです。
なぜミロが素晴らしいのか
なぜミロはピカソやダリに匹敵するほど偉大なのでしょうか?彼は他の二人とどう違うのですか? 「ミロをシュルレアリスムの画家と呼ぶ人もいますが、一般的に彼は抽象芸術を創作したと言われています。なぜなら、誰もがミロを一つの教義で定義するのは難しいからです。彼は非常に相性が良いのです。これが彼がピカソやダリとは違う理由です。非常に違います。」ピカソと言えばキュビスム、ダリドと言えばシュルレアリスムを思い浮かべますが、ミロは自然への回帰も重視しており、賑やかなパリにいてもパリにいても、毎年2ヶ月をカタルーニャの田舎に帰って過ごしていました。 「ミロはさまざまなメディアを非常に真剣に受け止め、さまざまな世代のアーティストとコラボレーションしました。彼は民俗芸術を愛し、工芸の巨匠と協力して作品を制作しました。範囲は非常に広く、創作期間は60年に及びます」と彼女は語った。何年も続くのは非常に珍しいことです。」
作品名:夜のナイチンゲールの声を持つ女 Femme à la voix de rossignol dans la nuit
販売作品サイズ:60×90cm
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1971 年に描かれた「夜の女と鳥」は、梅の最も特徴的なテーマのいくつかを、劇的なスケールとミニマリズム的なアプローチで表現しています。鳥、女性、夜は、メロのキャリアの初期以来、梅の世界の最も詩的な要素の 1 つです。ここでは、アーティストの想像力が、これら 3 つのシンボルが 1 つの刺激的なイメージに融合する新しい状況を生み出します。女性がナイチンゲールの歌を盗み、夜が彼女を包みます。この詩的なアイデアは、平坦で明るい色のブロックとまばらな黒いシンボルによって、キャンバス上に印象的な対位法を形成します。幅約 2 メートルの「夜の女性と鳥」は、梅の語彙を巨大なスケールで拡大し、形式の単純化を通じて彼の芸術の力を高めています。
1960 年代から 1970 年代にかけて、ミロはパルマ デ マヨルカの大きなスタジオに定住し、陶芸の実験や石を通じて自分自身を表現し続けながら、最終的には複数の大きな絵画を同時に描くことができるようになりました。このスタジオは建築家ジョゼップ・ルイス・セルトによって設計され、1956 年に完成しました。この新しい建物は、後に近くのソン・ボテロ・スタジオによって拡張され、主に彫刻のために使用され、ミロに 1930 年代後半から夢見ていた空間を与えました。
パルマで、ミロは自身の芸術に囲まれながら、実験と自身の芸術の絶え間ない再解釈の旅を始めました。当時のスタジオの写真には、ミロの複数の絵画がシンボル、色、雰囲気の対話を形成する大きな部屋が示されています。 『夜の女と鳥』は、そんな情熱的で活動的な瞬間に生み出されました。
1970 年代初頭、ミロは、1974 年にパリのグラン パレで開催される予定だった自身の作品の歴史的な回顧展の準備をしていました。この展覧会ではミロのキャリア全体をたどり、ミロの初期の確立された作品だけでなく、「夜の女性と鳥」などの最も実験的な最新の絵画も展示します。
ミロ自身は、展覧会に最新作を含めることを主張し、1969年から取り組んできた100点以上の絵画をスタジオからパリのグラン・パレに直接送りました。広い黒い形を中心に構想された一連の絵画の一部である「夜の女性と鳥」は、赤、黄色、ブルーが大半を占める平らな色の領域を特徴としています。展覧会では、この一連の作品は、梅が色の平らな領域と黒いカリグラフィーのストロークの相互作用を通じて自分の芸術のシンボルを実現することを意図した、新しい形式的な実験とみなされます。
『夜の女と鳥』のような作品は、長い制作期間を経て完成し、形や色彩が徐々に進化していきます。 1974 年、ミロはこの特定の作業方法について次のように説明しました。「私は段階的に作業します。最初は黒です。他の段階が来ると、他の部分が現れます。そして、これらは黒が私に与えてくれるものです。」(Y. タイランディエ、「梅: 今、私は「'm Working on the Floor」(M. ローウェル、ジョアン ミロ、厳選された著作とインタビュー、ロンドン、1987 年、285 ページ)。 「夜の女と鳥」では、黒い部分が構図に構造とリズムを与えています。左側の図形は右側の星のフィールドとバランスをとり、3 本の垂直線が広大なキャンバスを 3 つの色の領域に分割しています。ミロは、「夜の女性と鳥」の批評の中で、色彩に対する自身のアプローチを説明しました。この作品は現在ニューヨーク近代美術館に所蔵されており、「夜の女性と鳥」の翌年に描かれました。黒の後にミロは赤を導入し、その部分が完了すると、絵にほんの少しだけブルーを加えました。彼は次のように説明しました。「それから絵を見てしばらく時間を費やし、赤がすべて終わった後、ブルーをどこに配置するかを理解し始めました」(ニューヨーク近代美術館のW.ルービン、梅より) 1973年、102ページ)。同じプロセスが緑や黄色などの他の色にも当てはまります。 梅 は、色を数週間隔てて各領域を追加することが多く、時間の経過とともに作品に呼吸と成長をもたらします。
ミロの連続的な色の領域を作成する方法により、彼の芸術によって作成された象徴的なシステムを統合し、凝縮することができました。ソリッドカラーを除けば、「夜の女性と鳥」はほんの数本の幅広で広範囲にわたるブラシストロークで構成されています。これらのまばらなシンボルは禁欲的な点で神秘的であり、梅の内面化された語彙を新たな強調とともに凝縮しています。梅の友人で伝記作家のジャック・デュパンは次のように述べている:「この時期、ミロは自分の言語を拡張するほど革命を起こそうとはせず、時には言語を本質的な要素まで削ぎ落とすこともあった。彼の希薄化と、明らかに注意力の欠如によって」 「キャンバス」の絵画的エネルギーは実際に増幅され、彼の絵画は驚くべき評価を受けています。」 (J. Dupin、 梅、パリ、2012、p. 338)。さらに、色彩とジェスチャー的な黒い筆致の領域に重点を置いている点で、「夜の女と鳥」は抽象表現主義と共鳴します。ミロは、1940 年代後半のジャクソン ポロック、ウィレム デ クーニング、アーシル ゴーキーなどの芸術家に多大な影響とインスピレーションの源を与え、その後、ある意味でその世代の若い画家の感性を受け入れました。
「夜の女性と鳥」は、その詩的な意図において、ミロの芸術の中心であった詩と絵画の関係を継承しています。ジャック・プレヴェールやルネ・シャールなどの詩人の友人であるミロは、自分の絵画を視覚的な詩として考えていました。「私は詩と絵画を区別していません」と彼は宣言しました(J. デュパン、ミロ、2012、p. 432)。ミロが、黒人女性の胸を愛撫するスター(1938年、タイ近代美術館、ロンドン)など、1920年代以降の作品のように、絵に直接言葉を織り込んでいなかったとき、登場人物たちに詩的なタイトルを付けました。 、彼の絵画の世界の上に吊り下げられています。したがって、タイトルはミロの芸術において重要な役割を果たしています。「私は、キャンバス上で何かを別のものに関連付けるように、仕事をしながら自分のタイトルを見つけます。自分のタイトルを見つけたとき、私はその雰囲気の中で生きています。私にとって、タイトルは 100 になります。 「モデルのような、誰かが横たわっている女性のような現実。私にとって、このタイトルはまさに現実です」(J. ミロ、「梅:私は庭師のように仕事をしています...」ジョアン・ミロ 1893-1993 、展覧会カタログ、バルセロナ、1993年、425ページ)。梅の「ナイチンゲールの女」は、その広大かつ記念碑的な単純さで、ミロが 1970 年代の絵画で伝えた大胆で実験的な豊かさを捉えています。
ジョアン・ミロによるこの絵画のさまざまな展覧会の記録:
1974年5月から10月までパリのグラン・パレで開催されたジョアン・ミロ展に出品され、作品番号110として掲載され、カタログ132ページ(イラスト付き)に掲載されました。
「ジョアン・ミロ:絵画と版画」ウィチタ州立大学、エドウィン・A・ウルリッヒ美術館、1978年9月から11月に展示。
1992年1月から3月にかけて、横浜美術館のジョアン・ミロ生誕100年展、ピエール・マティス・コレクション展に出品され、作品番号105として目次143ページ(イラスト入り)に収録された。
2006年11月から2007年2月まで、バルセロナのジョアン・ミロ財団で開催された「ジョアン・ミロ 1956-1983:感情、気分、ジェスチャー」展に出品されました。作品はカタログの93ページに掲載されています(イラスト付き)。
アクリルの有無の違いは以下の通りです。
》アクリル= 保護層がもう 1 層 = 反射層がもう 1 層
》アクリルを使用しない = 保護層が少ない = より良い質感で作品を直接見ることができます
選び方がわからない:(子供がいる家族の場合はアクリルを追加することをお勧めします)、(大人がいる家族の場合はアクリルを使用する必要はありません)
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アルミフレームの選択:
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作品のソース:
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