高雄二二八 Ko-hiông JĪ-JĪ-PAT - 台湾語絵本 - 著者サイン入り版
著者: 吳家銘
絵者: 李怡志
出版社: 台語傳播企業有限公司
出版日: 2020/9
定価: 450元
仕様: ハードカバー / 66ページ / 25.7 x 18.2cm / 一般向け / フルカラー印刷 / 初版
出版地: 台湾
物語の紹介
この絵本は、台湾人が中華民国に抱いた期待と失望を描写することから始まります。話は転じ、台北で密輸タバコにまつわる事件が発生し、台湾人の政府への積もり積もった不満が一気に噴出し、衝突はまたたく間に台湾全土に広がっていきます。高雄には駐屯軍がいたため、すぐさま武力鎮圧が行われました。高雄の有力者たちは委員会を設立し、軍との平和的解決を望みましたが、軍は交渉を拒否し、かえって兵士を三路に分けてさらに苛烈な鎮圧を進めました。これにより高雄市民は甚大な死傷者を出しました。愛河と西子湾の河口一帯は、血で一面真っ赤に染まったのです。
二二八事件は台湾現代史における非常に重要な出来事であり、移行期の正義というテーマは厳粛なものですが、民主主義教育において欠かせない要素です。ここ十年余り、白色テロを扱った子供向けの本は市場に少なく、その中には台湾語版の音声が提供されているものもあります。しかし、華文が優勢な書籍市場の環境下で、この歴史を直接台湾語の文字で表現した絵本はほとんどありません。著者である呉家銘が、二二八事件における高雄の深刻な鎮圧状況を台湾語で再構築することで、当時の緊迫した雰囲気をより一層感じられるようになっています。
文字による再構築は、それ自体が想像力を育む文化にとって積極的な意味を持っています。二二八事件の傷跡による被害は、まず政治環境によって徹底的に束縛され、その後、台湾人の自らの言語や文化に対する自信にも影響を及ぼしました。手遅れになった移行期の正義には多くの欠落があり、深く掘り下げるべき場所が数多く存在します。長年政治的抑圧を受けてきた固有の言語もその一例です。台湾語の文字で二二八の物語を綴ることは、不公正な政策に対する二重の抵抗であり、読者に覚醒を促し、言語の視点からこの歴史を改めて深く考察させます。
著者の紹介
「ChhoeTaigi台湾語辞典/語彙データベース」、「PhahTaigi台湾語入力法」の開発者。
「台湾人は自らの文化歴史を知るべきであり、高雄人は打狗を理解すべきだ」という、私が経験を経てから堅持している価値観があります。この価値観が、私が台湾学に没頭し、台湾語を学び、台湾語で文章を書く原動力となっています。台湾の皆さん、どうか一緒にこの道を進んでください。
著者からの言葉
この絵本を執筆した経緯は、語れば単純ですが、同時にとても悲しいものです。なぜなら、多くの学生が二二八事件について全く理解しておらず、中には「日本人が台湾人を攻撃した」とさえ言うからです。これを聞けば、「シナ」植民地政府の思想教育がどれほど成功し、現在もほとんど変わっていないかをお分かりいただけるでしょう。「台湾人は自らの文化歴史を知るべきであり、高雄人は打狗を理解すべきだ」という、私が経験を経てから堅持している価値観があります。この価値観が、私が台湾学に没頭し、台湾語を学び、台湾語で文章を書く原動力となっています。台湾の皆さん、どうか一緒にこの道を進んでください。この物語は、単に被害者だけを語る一般的なものとは異なり、加害者の名前も記されています。これは、移行期の正義において最も重要なのは、加害者とその背後の共犯構造を扱うことだと皆さんに思い出してほしいからです。特に被害者の言語でこの歴史を書いたのも、私がずっと皆さんに考えてほしいこと、「加害者の言語で自分たちの歴史を語るのをやめてほしい」という思いからです。これは、あの苦しんだ人々にとって、根本的に侮辱であり、もう一度彼らを虐げることになります。白話字を使用することも、私たち自身の文化と歴史を尊重し、広めるためです。移行期の正義において最も重要な第一歩は、言語の移行期の正義です。私たち自身の母語を使い、植民者の言語を使わないこと。これは、誰もが自分自身でできる最も簡単なことです。そうすることで初めて、台湾人は「台湾人」へと進化する可能性があり、その日が早く来ることを願っています。
----------
協力に関するお問い合わせ: 「Tâi-gí Niau 台語猫」ファンページへプライベートメッセージをお送りください
