TIBUKKYO台湾徳榕蔵品|特精巧古材満花六道木8mm108珠|天然カイヤナイト隔珠|青い瑠璃仏頭
◎付属品:天然カイヤナイト隔珠|青い瑠璃仏頭
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◎六道木(りくどうぼく)は、降龍木とも呼ばれます。仏教の聖地である五台山に育ち、それぞれの珠には六つの天然の模様があり、六字真言(六字大明呪:オン・マニ・ペメ・フム)を象徴しています。また、「六道輪廻」の意味合いも持ち、家を鎮め邪気を払うとされています。
当店の六道木の加工へのこだわり:
六道木は密度が高く硬いため、機械で乾式研磨するとひび割れしやすい特性があります。当店の精巧な仕上がりは、半機械・半手作業で珠を削り出すことで、穴の完全性を重視しています。これに対し、一般的な商品は穴のズレが見られることがあります。
「満花」とは「満紋」を意味し、古材の六道木を選んで珠に加工しています。新しい材に比べて色が深く、木目も一層鮮明です。
多くの六道木に見られる「緑色」の六つの線は新しい材の特徴ですが、熟成した珠は茶色で密度が良く、使い込むほどに馴染みます。満花の六道木は、使い込むことで美しい艶(包漿)を帯び、より一層、茶色の輝きを増します。
六道木は、まさに職人技が光る逸品と言えるでしょう。変化を楽しむ方には、新しい材の六道木や星月菩提などもおすすめです。これらも色合いが変化し、包漿する過程を楽しめます。古くは、修法の違いにより、多くの六道木が「朱砂供」や「酥油供」といった天然染色の手法が施されていました。本来の六道木の色は白ですが、使い込むことで美しい茶色へと変化していきます。
六道木の仏教的な意味合い:
六道木は、降龍木とも呼ばれます。仏教の聖地である五台山に育ち、それぞれの珠には六つの天然の模様があり、六字真言(六字大明呪:オン・マニ・ペメ・フム)を象徴しています。また、「六道輪廻」の意味合いも持ち、家を鎮め邪気を払うとされています。
チベット仏教においては、密教黄教ゲルク派の祖師ツォンカパ大師の加護を受けたとされ、六つの白い線は文殊菩薩の六つの智慧の剣を表し、衆生の煩悩を断ち切ると言われています。六道(六つの模様)は六字大明呪(観音菩薩の心咒):オン・マニ・ペメ・フムをも象徴しており、文殊菩薩の聖号や文殊菩薩心咒、観音心咒(六字大明呪)を唱えるのに最も理想的な念珠とされています。さらに、「六道を借りて、六道を超える」という故事があり、密教においては文殊菩薩に関連する本尊を修行するための理想的な念珠でもあります。顕教の多くの出家僧侶も好んで身につけています。
商品説明
商品情報
- 素材
- 木製
- 制作方法
- ハンドメイド
- 製造地
- 台湾
- 在庫
- 残り8点
- 人気ランキング
- No.211,636 - アクセサリー・ジュエリー | No.45,971 - ブレスレット
- 人気度
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- チェックされた回数 4,390回
- 合計販売点数:2点
- 25 人がお気に入り登録
- 販売種別
- オリジナル商品
- おすすめポイント
- チベット仏教においては、密教黄教ゲルク派の祖師ツォンカパ大師の加護を受けたとされ、六つの白い線は文殊菩薩の六つの智慧の剣を表し、衆生の煩悩を断ち切ると言われています。六道(六つの模様)は六字大明呪(観音菩薩の心咒)をも象徴しています。
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