海外のコレクターから入手しました。
コレクターによると、江戸時代(西暦1603年~1867年、17世紀から19世紀初期)の品とのことです。
中国の王朝で言えば、明末から清中期にあたります。
江戸時代の独鈷杵は、およそ150年から420年の歴史を持つことになります。
長年骨董品に携わってきましたが、念のため保守的に年代を低く見積もり、
19世紀のものとしています。
百年以上の歴史を持つ宗教的骨董品として、これが適切だと考えています。
全長11.8cm、重さ66g。
真鍮合金製。
手作業で彫刻され、研磨されています。
実践で使われてきた、年代物の特別な金剛乗法具です。
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現在市場に出回っている鋳造の独鈷杵法具は、
新品で精巧なものであれば、市場価格は約3200〜4000台湾ドル(約15000円〜20000円)程度です。
中国製の大衆品であれば、さらに価格は下がり、台湾ドルで600(約3000円)程度で手に入ります。
中には、百年以上前の古い法具を型取りして鋳造された独鈷杵の新品法具もあります。
外見上の違いはほとんどなく、
チベットの古い法具を収集してきた経験がない、あるいは入門したばかりで経験の浅いコレクターには、
新旧の違いを見分けるのが非常に困難です。
現在、台湾のコレクターは主にチベットの古い法具を集める傾向にあり、
日本の東密法具を収集するコレクターは極めて稀で、市場に出回る東密の古い法具の供給もさらに少ないため、
日本の東密の古い法具を台湾で普及させるのは難しい状況です。
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法具の磁場による感覚については、私自身は特に感じる体質ではありません。
チベットの古いプルパ(金剛橛)や金剛杵、あるいは日本の東密の独鈷、三鈷、五鈷杵に至るまで、全く何も感じません。
しかし、今年大量のチベットの杵を収集した際、ついでにいくつかの日本の杵も手に入れました。
ある晩、一本の独鈷杵を弄んでいました。寝る前に、何気なく枕の下に置いて寝たところ、
まさかその晩に火供の夢を見ることになるとは思いませんでした。火供で松脂を燃やす香りが漂ってきたのです。
ここ数年、私は友人たちに琥珀の蜜蝋念珠の破片を燃やして香りを嗅がせ、
蜜蝋琥珀の真品を燃やした後の香りを学んでもらっていたため、
夢の中でも特に注意深く、三度も香りを嗅ぎ分けました。
その結果、夢の中でそれがまさに松脂のような樹脂が燃える香りであることを確認しました。
夜が明けて目覚めると…30年以上もの間、無数の法具に触れてきましたが、いつも無感覚で鈍かったのに、
この独鈷杵から夢の中で不思議な感覚を得ることができたのです。
南部の骨董商の友人は、「日本の行者の念力はチベットの人々を超える。日本の法具を侮ってはいけない」と語ったことがあります。
2024年12月7日、長年霊的な修行と瞑想を続けている道教の師兄が訪ねてきました。
彼は私の手にある複数の法具に触れ、それがチベット(11~18世紀)のものであれ日本の古い杵であれ、
手に取ると止まらないほどあくびを連発し、「磁場がとても強大だ」と驚嘆していました。
そして、信じられないといった表情で私を見つめ、
「これらの法具を触っても何も感じないのか?」と尋ねました。
彼は法具を感じ取った後、写真を撮って師匠に送り、
私がそれぞれの法具の年代や購入価格を説明するのを聞きました。
翌朝、彼は恐縮しながらも、日本の東密法具3点(独鈷、三鈷、五鈷杵)を譲ってほしいと私に懇願しました。
日本の法具とチベットの法具は、感じる磁場がほぼ同じくらい強力であるにもかかわらず、
価格には大きな差があるからです。
まるでチベット天珠と西アジアの珠の価格差のようです。
彼は日本の法具なら手に入れられると思ったのでしょう。
2024年12月19日、わざわざ北上して私を訪ねてきて、彼は報告しました。
その日本の法具を持ち帰り、その晩、2本をベッドサイドの棚に置いたところ、
夢の中で杵の中に大小2匹の神龍が現れたそうです。
彼は長年感応の修行を積んでいますが、今回は本当に大きな驚きだったと語りました。
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2024.12.18、道場にウーギン・カンポ上師を供養に訪ね、
チベット仏教に三鈷杵を修する法門があるか尋ねました。
上師は、在家行者のヨーギーが観想するのみだと答えました。
それはただ観想する修行、つまり三鈷杵が口の中にあると観想する修法であり、
実際に三鈷杵の法具を用いることはないとのことでした。
8600-114.03.01
商品説明
商品情報
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- ヴィンテージ品と骨董品
- おすすめポイント
- 日本 19世紀 東密法具 - 独鈷杵 (長さ11.8cm) (密教 - 真言宗 - 仏教 - 聖物 - 法具)
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