日本 19-20世紀 東密法器 – 独鈷杵 二色ダロン咒珠象嵌(長さ14.9cm)

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ボダ仏教の遺物
台湾
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日本 19-20世紀 東密法器 – 独鈷杵 二色ダロン咒珠象嵌(長さ14.9cm) - その他 - その他の素材

商品説明

海外のコレクターから譲り受けた品です。 コレクターの方によれば、江戸時代(西暦1603年~1867年、17-19世紀初期)のものと紹介されました。 中国の王朝で例えるなら、明末から清朝中期にあたります。 江戸時代の独鈷杵であれば、おおよそ150年から420年の歴史を持つことになります。 しかし、長年文物を扱ってきた経験から鑑み、少し控えめに年代を低く見積もり、19世紀から20世紀初頭のものと位置付けるのが適切だと考えました。 「百年の歴史を持つ宗教文物」という表現が、よりしっくりくるでしょう。 真鍮合金製で、手彫りで丹念に整えられています。 実際に長年修法に使われてきた、特別な金剛乗法器です。 長さは14.9cmと、大ぶりな独鈷杵に分類されます。 日本の東密法器である独鈷杵の胴部には、よく4つの円い目が刻まれています。 これら4つの円は、大日如来の四つの眼を表し、あらゆる魔障を降伏させるという意味が込められています。 この独鈷杵の胴部には、そのうち二つの円目に円形の溝が設けられています。 以前は宝石のような聖物が象嵌されていたようですが、すでに掘り出されていました。 元の売り手はこの特徴を珍しいものと考え、 「あえて溝を設けて装飾されたこの独鈷杵は、非常に貴重なはずだ」と主張し、 高値をつけていました。換算すると約1万台湾ドルにもなり、 その価格には正直、非常に驚き、購入をためらいました。 しかし、最終的には持ち帰り、 様々な鉱石や宝石を探し合わせましたが、なかなか合うものがなく、合わせても不自然に感じられました。 そこで、数百個のダロン咒珠(じゅじゅ)を試した結果、 ようやく二つだけ、形がぴったり合うものを見つけました。 一つは銀錫合金、もう一つは銅合金であったため、 色が二色に分かれる形となりました。 二種類の宗教的聖物の組み合わせ。 きっと、強力な力を秘めていることでしょう。 **************************** 現在市場に出回っている鋳造の独鈷杵は、 新品の精巧なものであれば、およそ3200〜4000台湾ドル程度です。 中国製の普及品であれば、さらに安く、換算して600台湾ドルほどで購入できます。 中には、百年以上前の古い法器を型取りして鋳造された独鈷杵の新作もあります。 外見上の差は少なく、 チベットの古い法器の収集経験が豊富でない、あるいは収集を始めたばかりのコレクターには、新旧の違いを見分けるのは非常に困難です。 現在、台湾のコレクターは主にチベットの古い法器を収集しており、日本の東密法器を収集するコレクターは極めて稀です。市場における東密の古い法器の流通量も非常に少ないため、 日本の東密の古い法器は、台湾での普及が難しいのが現状です。 ********************************** 法器の磁場感知については、私自身は霊感体質ではありません。 チベットの古いプルパ(普巴杵)や金剛杵はもちろんのこと、 日本の東密の独鈷杵、三鈷杵、五鈷杵に至るまで、全く何も感じません。 しかし、今年、チベットの杵を大量に集める際に、数本の日本の杵も一緒に手に入れました。 ある晩、一本の独鈷杵を手に取って眺めていましたが、寝る前に何気なく枕元に置いて眠りにつきました。 すると、その夜、火供の場面を夢に見ました。火供で松脂(しょうし)が燃える匂いがしたのです。 ここ数年、砕けた琥珀や蜜蝋(みつろう)の念珠を友人に嗅がせて、 友人たちに蜜蝋琥珀の本物が燃えた時の匂いを学んでもらっていたため、 夢の中でも特に注意深く、その匂いを三度連続で嗅ぎ分けました。 夢の中で、それは確かに松脂や蜜蝋のような樹脂が燃える匂いだと確認できたのです。 夜が明けて目覚めました。30年以上にわたり、数え切れないほどの法器に触れてきましたが、これまで全く何も感じず、鈍感でした。 それが、この独鈷杵から夢の中で感応を得られるとは、思いもよりませんでした。 南部で古美術商を営む同業者はかつてこう言っていました。「日本の修行者の念力はチベットの人々を超える。日本の法器を侮ってはいけない。」 2024年12月7日、長年霊性修行や座禅を行っている道教の師兄が訪ねてきました。 私の手元にある多くの法器、チベット(11~18世紀)のものも日本の古い杵も、彼が手に取ると、 止まらないほどあくびを連発し、磁場が非常に強力だと連呼しました。 そして、信じられないという顔で私を見て、 「あなたはこれらの法器に触れても何も感じないのか?」と尋ねました。 彼は感応した後、写真を撮って師匠に送り、 その後、私がそれぞれの法器の年代や購入価格について説明するのを熱心に聞いていました。 翌朝、彼は恐縮しながら、日本の東密法器(独鈷杵、三鈷杵、五鈷杵)を三本、彼に譲ってほしいと頼んできました。 なぜなら、日本の法器とチベットの法器から感応する磁場はほとんど同じくらい強力であるにもかかわらず、 価格には極めて大きな差があるからです。 まるでチベットの天珠と西アジアの珠の価格差のようなものでしょう。 日本の法器なら、その価格でも手に入れられると考えたのでしょう。 2024年12月19日、彼はわざわざ北上して私を訪ねてきて、こう報告してくれました。 この日本の法器を家に持ち帰ったその晩、二本をベッドサイドの棚に置いて寝たところ、 夢の中で、杵の中から大小二匹の神龍が現れたのだと。 彼は長年感応の修行をしてきましたが、今回ばかりは本当に大きな驚きだったそうです。 ********************************** 2024年12月18日、道場で師匠であるウジェン・カンポに供養をし、 チベット仏教に三鈷杵を用いた修法があるか尋ねました。 師匠は、在家行者のヨーガ行者が観想するのみだと答えました。 あくまで観想する修法であり、三鈷杵を口の中で観想する、というもので、 実際に三鈷杵の法器を用いることはないとのことでした。 16000-114.07.01

商品情報

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台湾
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日本 19-20世紀 東密法器 – 独鈷杵 二色ダロン咒珠象嵌(長さ14.9cm) (密教 – 真言宗 – 仏教 – 聖物 – 法器)

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