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サイズ:
長さ:117 mm
幅:100 mm
厚さ:約 16 mm
このスライスは、落雷した木を直接スライスしたものです。落雷に遭ったため、割れやすい性質があります。割れていないものと、割れたものの 2 種類がございます。仏像やクリスタルなどを置いて、落雷のエネルギーでそれらのアイテムを滋養し、保護することができます。スライスはランダムに出荷されます。サイズはあくまで目安で、すべて原木をカットしているため、大小様々で形もそれぞれ異なります。天然の木のひび割れや傷がある場合がございます(ご安心ください、私たちは検品し、大きな傷がある場合は出荷いたしません)。気になる方は慎重にご購入ください。
驚堂木について:
驚堂木は醒木とも呼ばれ、界方や撫尺とも呼ばれます。長方形の硬い木で、角があり、使用者は中央の指で挟んで軽く持ち上げ、空中で少し止めてから急速に振り下ろします。これは昔、役人が使用し、机に叩きつけて犯人を威嚇したり、時には怒りをぶつけたりして、下にいる人々を静かにさせました。道教で使用される法器の一つで、鎮壇木とも呼ばれます。鎮壇木には様々な材質がありますが、中でも落雷木で作られたものは最も強い威嚇力を持つとされています。
驚堂木の役割:
妖邪を鎮める
道教の法事を行う際、鎮壇木は通常、高功法師が使用します。右手で鎮壇木を持ち、法壇(つまり机の上)に勢いよく叩きつけ、「パシッ」という大きな音を出します。その意味は、中国古代の官衙における「驚堂木」に似ており、犯人(鬼魅、妖邪など)を威嚇する役割を果たします。
道教の儀式によれば、法壇には通常、宝剣(桃木剣)、令旗、令箭、令牌、天蓮尺、鎮壇木という 6 つの基本的な法器が少なくとも陳列されるべきだとされています。正一派の道士が授籙の儀式を行う際、籙生(新しく道士になった者)に法名や神職を授け、職牒や符籙を授与すると同時に、これらの法器も授けられます。
号令を発する
法事を行う際、道士が高く鎮壇木を掲げて示すことは、法壇の下で待機している天兵天将、日直功曹などの神々に自身の権威を明らかにすることに等しいです。これは、自身が「昊天上帝」の許可を得ており、今まさに天帝の勅命を受けて妖魔を降伏させる法事を行っていることを示し、天兵天将は自分を助けるために努力すべきであるという意味です。そのため、「奉旨」とも呼ばれます。
実は一般の人でも使うことができます。敏感な体質の方は、何かおかしいと感じた時に机を叩くと良いとされています。落雷した驚堂木を叩くと、妖魔を威圧するだけでなく、諸神も驚いて何が起こったのか見に来ると言われています。机を叩かなくても、頭の上に置くだけでも良いでしょう。
雷劈木(落雷木)について:
字数制限のため、以下は要約です。雷劈木の完全な紹介をご覧になりたい方は、他の雷劈木ブレスレットの販売ページをご覧ください!
今後、落雷木シリーズを徐々に増やしていく予定です。落雷木についてですが、かなり前から探していました。対岸(中国大陸)にはたくさんあるようですが、問題があります。簡単に手に入るようですが、こんなにたくさんの落雷木があるはずがありません!本物の落雷木は桃木が最上とされ(桃木自体が魔除けの効果があり、落雷した桃木はさらに強力です)、次に棗木、さらに次に白檀の木が続きます。その他の木はほぼ同じです。そして対岸の商品の信頼性については、十分に検討する必要があります。高価で送料も高く、返品も非常に難しいです。台湾ではずっと見つかりませんでした(「落雷木なんて何が難しいんだ」と言う人もいますが、それはご存じないでしょう。台湾では森林は国家の保護下にあります。たとえ山で落雷木を見つけたとしても、それを伐採することは法律に触れます。さらに多くの人が「落雷した木はたくさんあるよ!」と言いますが、とんでもない。本物の落雷木は、雷に打たれてもまだ生きている必要があります(そうです!生きているのです。死んではいけません。まだ葉が生えているのが本物の落雷木です)(また、「それは簡単だ!落雷の多い地域に土地を買って、桃木や棗木を植えれば、いつかは打たれるだろう!」と言う人もいますが、先ほど言ったように、雷に打たれてもまだ生きているのが本物の落雷木ですよ!そして、落雷の多い地域で木が雷に打たれるのは簡単だと思いますか?もしあなたが雷神なら、何万メートルもの高空から地上の木を見るのはアリよりも小さいですよ?確率は非常に低いです。試してみたければ、土地を買って木を植えてみてください!もし本当に見つかったら私に見せてください(原木を見たいです)、私があなたから買います!)とにかく、私はようやく見つけたのです!高額な送料をかけてまず取り寄せ、それが本物の落雷木であることを確認してから大量に仕入れました。
このショップの落雷木は正真正銘の本物で、海外(中国大陸以外)から輸入したジャックフルーツの木です。元々は寺院で神卓を作るために使われていたもので、残りを私のサプライヤーが買い取ったものです(写真はサプライヤーが撮影しました)。落雷木のエネルギーは、敏感な体質の方や霊感のある方なら、心地よい電流が全身を流れるような感覚で、刺すような不快感はありません。しかし、不浄なものが付いている人はそのエネルギーを好まないでしょう(理由は以下にあります)。
雷撃木について:
現代人は、ここ数百年、道家が雷撃木を重視していることから、雷撃木は道家だけが使うものだと考えがちですが、実は 2500 年以上前、仏陀は経典の中で雷撃木を金剛杵として用いることについて教示されています。
例えば、「陀羅尼経」巻二には五股金剛杵の作り方について、「霹靂棗心(雷に打たれた棗の木のこと)を用いることもできる。また、跋折囉を作る前に、まず金銅などの物に 108 回呪を唱えなければならない…」とあります。
また、「蘇悉地経」には杵の作り方について、「金剛諸事は、天火(雷のこと)で焼いた木を用いるべきである。または苦楝木、または白栴檀木、または紫檀木。いずれかの木を選び、三股金剛杵に彫刻する。護摩を行う時や念誦する時は、常に左手で執り持てば、諸事を成就することができるので、杵と号する…」と記されています。
「景佑六壬神定経」下巻「釈造式第三十」には、「『玄女』曰く、『造式の法は、楓子を天とする。楓子とは、楓の木の別株なり。大枝の傍らに自生し、遠望すれば母と斉しく、近く見れば高下異なり。また棗心を地とし、天地陰陽の象を象る。楓は衆木の精なり。棗は群木の使なり。物の霊なる者、これに過ぎたるはなし。』『注雷公殺律』に云う、『式局に三あり。木之道は、霹靂棗心(雷に打たれた棗の木のこと)を上とし、檀木を中とし、柿木を下とす。霹靂棗心なき時は、古い車軸を取るも、また次なり。良き者を選んでこれを作るべし…』」と記載されています。
雷劈木(雷撃木)は「辟邪木」とも呼ばれ、道家の方術において最高峰の神木とされています。「万法帰宗」という書物では、法器製作のための第一の聖木として挙げられています。このことからも、仏教、道教の両方が雷撃木を非常に重視しており、特に雷撃木の中心部が最上品とされていることがわかります。
なぜ雷に打たれた木がこれほど重視されるのでしょうか。おそらく、雷や稲妻を司る雷公や電母といった神々と関係があるのでしょう。「雷公電母考」といった専門的な考証論文も存在しますが、ここでは詳細な説明は省きます。雷公は正義の神であり、善行を行う人を打たず、天の掟に背く妖邪や悪人を雷で打ちます。これは「宋史」にも「雷公撮殺律」として記載されており、雷公が単に物理的な放電の必要性から雷を打つだけでなく、その律法に基づいていることがわかります。この法則は老若男女に知られており、民間では悪行をなした者に対して「この天罰が下る!」と呪うこともあります。古人は大自然に触れる中で、雷に打たれた木が持つ強力なエネルギーを徐々に認識するようになりました。このエネルギーは邪気を払い、悪を懲らし善を広め、法力を極限まで発揮できるとされました。そのため、雷撃木は古くから修行者によって密かに探し求められ、その持つ霊力を享受し、自身の法力を高めるために用いられてきました。身につけることで、邪悪な気を寄せ付けないだけでなく、吉祥や幸運をもたらすとも考えられ、古くから貴重なものとして大切にされてきました。
東北地方の民間伝承では、雷撃木は天の雷に打たれて割れたもので、魂が深く恐れる、最も強力な魔除けの法物であると広く信じられています。雷公と電母が霊体を封殺する情報が雷撃木に残されているため、霊体に対して極めて強い威嚇力があり、住居の鎮宅法物として用いることができます。一部の民間のシャーマンや仙人も雷撃木を恐れるのは、シャーマンの体に「憑いている」ものの多くが、冤魂や野狐、狐、黄、常、蟒といった低級な精霊だからです。
一般の人々は、雷に打たれて倒れた大木には魔除けの効果があると信じていました。雷がすでに木の上の悪霊をすべて追い払ったため、他の怪しいものもその木に近づくのを恐れるようになったとされます。そのため、東北地方では、民間ではよく雷撃木を紐に通し、子供の手首に巻いたり首にかけたりして、子供が「悪いものに憑かれず」、元気に育つと信じられていました。
当店の落雷木ブレスレットは正真正銘の本物です。もしご購入後、エネルギーを感じられない、あるいは本物かどうかわからない場合は、信頼できる霊能力者、乩童、または師匠に鑑定を依頼してください。もし彼らが偽物だと言っても、問題ありません。私に返品してください。全額返金いたします。このようなものは一つ減れば一つ減るだけなので、喜んで回収いたします。そして、私が販売しているものは絶対に本物であることを保証いたします。
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